domingo, 22 de noviembre de 2009

Movimiento Ecologista. Análisis Histórico.

El movimiento ecologista es uno de los movimientos sociales que tienen una mayor dificultad para realizar estudios sobre sus orígenes. A pesar de ello, hoy en día se ha convertido en una fuerza social y política de primer orden, por lo que podemos encontrar programas y reivindicaciones de tipo ecologista por todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana, desde campañas, solidaridad activa y apoyo al medio ambiente.

La preocupación por el entorno ambiental no es nueva ni es propia únicamente de este siglo o de finales del pasado. Estas preocupaciones vienen desde hace algunos siglos donde se empezó hacer poco a poco una conciencia de respeto y cuidado del medio ambiente que nos rodea y la creación de iniciativas para la protección oficial de entornos naturales más diversos que existen en nuestro planeta. Como remotos de esta preocupación por el ambiente, iniciativas en Inglaterra en el siglo XVII cuando el escritor y jardinero John Evelyn escribió sobre “la nocividad del aire y el humo de Londres”, él propuso por primera vez árboles naturales en las cercanías de la ciudad de Londres. En España se crea el Jardín Botánico de Madrid con el fin de tomar medidas a favor del ambiente y la construcción de entornos y lugares de escape, de salud, respeto y fomento de la naturaleza. Durante el siglo XIX surgen peticiones de mejora y conservación del medio ambiente, generalizando 2 clases sociales, la obrera que reclamaba mejorar el medio ambiente para que sus sistemas de vida fueran más dignos y la burguesía que pedían que sus paisajes forestales y verdes de recreación y ocio no se vieran afectados por la contaminación de las fábricas. Ya más tarde en el siglo XX se presenta la aparición del modernismo ecológico o ambientalismo y en él surgen el Club de Roma y la Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo; como consecuencia de éste se crea el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) para encargarse de temas ambientales y el control ambiental, con su sede en Kenya. La irrupción a mediados de los 60 y 70 de diversos movimientos sociales como el feminismo y el ecologismo provoca que se introduzcan nuevos temas en la agenda política de diversos estados como la preocupación ambiental y la creación de partidospolíticos verdes los cuales son base del ecologismo institucional militante tales como Greenpeace, WWF-ADENA, Ecologistas en Acción entre otros que en algunos casos son ecologistas radicales que en sus actividades usan la violencia armada como método de lucha como es la Earth First.

En los movimientos ecologistas se destaca el ecologismo social como una sección más radical del ecologismo destinada para realizar una critica radical contra el sistema social fomentando la desigualdad y la progresiva destrucción del ambiente y los términos alternativos para construir una sociedad libre basada en los términos de respeto, igualdad y ecologismo.

También destaca el ecologismo profundo basado en las teorías de Arne Naess, donde se debe establecer una nueva sociedad con relación armónica hacia el medio ambiente y el derecho de vivir de los ecosistemas naturales sin destruirlos, además de la diversidad cultural integrando a las personas a la naturaleza

Antes de la Revolución Industrial, los movimientos ecologistas existían de una forma más silenciosa que la de hoy, la gente no les prestaba importancia y los gobiernos no creían que les afectaría. Hoy estos movimientos se han convertido en una fuerza política y social de primer orden.[1] Aun antes de la Revolución Industrial ya estábamos contaminándonos bajo la postura de que se hacía por el bien y progreso del hombre, pero no nos detuvimos para ver el gran daño que nos causábamos.

En cuanto a lo social podemos mencionar que en 1952, en Inglaterra, se encuentra el primer vestigio de contaminación del aire; era tanto el smog que las personas comenzaron a morir a causa de diversos problemas en las vías respiratorias, cáncer o en algunos casos a nivel nervioso. Durante esa fecha, estos sucesos se repitieron en Estados Unidos y Bélgica, que también estaban comenzando a sufri La sociedad, al verse afectada quiso hacer algo para sanar el planeta; a mediados del siglo XIX estaban muy preocupados por el daño que la Revolución Industrial les estaba causando que exigieron al gobierno, principalmente en Inglaterra al ser el más claro ejemplo de esta revolución, que hiciera algo por ellos, que actuara para sanear su ambiente, que creara leyes, que quitara a las fábricas.

Con la llegada del capitalismo se delimitan dos clases sociales: la burguesía, que se quejaba porque sus espacios de recreación y ocio se estaban viendo contaminados por los desechos de las fábricas, ya cada vez había menos áreas verdes, ésta se consolidó primero en Inglaterra y Francia, posteriormente se extendió hacia otros Estados nacionales; y también estaba el proletariado, que sufría ya que el humo de las fábricas les estaba causando problemas en sus vías respiratorias, además de las condiciones infrahumanas en las que trabajaba.

En 1970, surge el Club de Roma, muestra clara de que los ciudadanos se comenzaron a reunir oficialmente y conformaron asociaciones y movimientos pro-ecológicos; el Club de Roma estaba integrado por grupos de empresarios, políticos y científicos.

Dentro de los grupos ambientalistas hay tres tendencias: los conservacionistas (penalizan a las empresas que dañan al ambiente), los institucionales (de tipo no gubernamental, tienen el dinero y tiempo para ayudar, y finalmente los radicales (de tipo anarquista, usan la violencia).

Con la consolidación de la Revolución Industrial, la clase social que tenía un mayor poder era la burguesía, pero necesitó de los comerciantes, terratenientes e industriales para conquistar el poder político. En Inglaterra, hubo una transformación política cuando, a finales del siglo XIX y los primeros años del siglo XX, se transitó hacia un gobierno parlamentario, donde el monarca tomaba en cuenta a un grupo de personas que representaban a diversos sectores de la sociedad, al verse afectada quiso hacer algo para sanar el planeta; a mediados del siglo XIX estaban muy preocupados por el daño que la Revolución Industrial les estaba causando que exigieron al gobierno, principalmente en Inglaterra al ser el más claro ejemplo de esta revolución, que hiciera algo por ellos, que actuara para sanear su ambiente, que creara leyes, que quitara a las fábricas.
Con la llegada del capitalismo se delimitan dos clases sociales: la burguesía, que se quejaba porque sus espacios de recreación y ocio se estaban viendo contaminados por los desechos de las fábricas, ya cada vez había menos áreas verdes, ésta se consolidó primero en Inglaterra y Francia, posteriormente se extendió hacia otros Estados nacionales; y también estaba el proletariado, que sufría ya que el humo de las fábricas les estaba causando problemas en sus vías respiratorias, además de las condiciones infrahumanas en las que trabajaba.

Las acciones legales en materia ambiental para proteger los recursos naturales iniciaron en la década de 1930. En México, desde 1935 se han creado una serie de leyes y decretos para controlar estos problemas ambientales, así como planes para el desarrollo urbano. Un caso de esto es el estudio que se hace para poder construir un edificio o casa, llamado “manifestación de impacto ambiental”, en éste se hace un estudio a través de especialistas para ver si la construcción daña o no al ambiente. Pero no es hasta 1972 cuando, en Estocolmo, se celebra la primera conferencia de la ONU con un tema específicamente vinculado con los movimientos ecologistas[2]. En esta reunión se pidió una cooperación internacional, aclamando que todos vivimos en el mismo planeta y es responsabilidad de todos por igual de cuidarlo.

El mayor problema económico surge a finales del siglo XVIII con la Revolución Industrial. El hombre en su paso por la modernización y los adelantos científicos y tecnológicos ha devastado a la naturaleza sin importarle el daño que se estaba haciendo.
La burguesía revolucionaria de Francia sentó los postulados que después retomarían otros grupos en diferentes territorios en el mundo, complementándolos con propuestas más específicas respecto de lo que requerían para su progreso.
Las teorías más fieles al industrialismo y al capitalismo fueron las elaboradas por los economistas Adam Smith y David Ricardo[3]; sus planteamientos económico-políticos se conocen como liberalismo económico, el cual pedía una libertad de comercio y competencia, así como la no intervención del Estado en la economía y la libertad de la propiedad privada. Estos decretos sólo beneficiaban a los grupos de la burguesía, ya que eran económicamente indispensables.

Todas estas revoluciones, hicieron que junto con las innovaciones tecnológicas, se modificaran las antiguas formas de producción. Esto posibilitó la elaboración de un mayor número de mercancías en un menor tiempo de trabajo; cambiaron las condiciones de trabajo, la organización empresarial, la producción, distribución y consumo. Gracias al capitalismo los mercados se ampliaron por la expansión comercial y las ciudades crecieron.

No obstante, al ver los ingresos económicos fuertemente aumentados, no les importó que en el transcurso pudieran dañar el ambiente. Les importó más su crecimiento territorial y económico que el cuidado de la naturaleza.

Hoy los países se han dado cuenta del gran daño que se está y han estado causando. Los gobiernos saben ahora que una crisis ambiental provocará una de tipo económica, por lo que están implementando nuevas medidas para reducir estos cambios climáticos negativos, que hoy en dia son mas claros que nunca pues el planeta necesita ser salvado y se necesita tomar acción inmediata por parte de todos no solo de los movimientos ecologistas que de hecho fueron necesarios crearlos por el daño causado por el hombre a lo largo de su paso por el mundo.

[1] “Historia del movimiento ecologista”; www.alasbarricadas.org, Ateneo Virtual
[2] www.artehistoria.jcyl.es, “El movimiento ecologista”
[3] “Historia de nuestro tiempo”, Mirna Alicia Benítez Juárez, Roberto Yarena Cerdán. Compañía Editorial Nueva Imagen, S.A. de C.V.


Vida de Consumo

Estoy impactada por toda la información, los casos, y la historia que logre extraer de este libro acerca del consumismo en nuestra vida. Ya estaba consciente que vivía en una sociedad consumista desde el momento que naci, y lo volví a corroborar hace un año exactamente cuando nos encargaron un trabajo acerca de las sociedades consumistas, pero en ese momento yo tenia la idea que apenas dos o tres generaciones anteriores a la mía empezaban con todo este rollo del consumismo y que era una situación en donde en verbo moda encajaba perfectamente bien , y estaba totalmente equivocada sobre esa idea ya que al leer este libro me puse a analizar y a reflexionar sobre demasiados aspectos. Para empezar un sociedad de consumidores:

“La sociedad de consumidores (o de consumo) se refiere a un conjunto especifico de condiciones de existencia bajo las cuales son muy altas las probabilidades de que la mayoría de los hombres y mujeres adopten el consumismo antes que cualquier otra cultura". (Vida de Consumo,Zygmunt Bauman ,pp.772007).

Una sociedad de consumidores, es hacia mi parecer y por la información recopilada pues simplemente una sociedad que busca satisfacer una “necesidad” que realmente no es necesaria todas o la mayoría de las veces, ya que afortunada o desafortunadamente en la sociedad que vivimos buscamos satisfacer ese placer y con ello lograr “la felicidad” al sentirnos satisfechos cuando conseguimos nuestro objetivo consumista. El ser humano consumista no viene de las cuatro generaciones antes de las que le hablaba anteriormente desde que el mundo es mundo consumimos , simplemente como la mayoría de las cosas, el consumo es una practica que se dio anteriormente y que al paso de los años hemos logrado imitar y mejorar a la perfección :

“Cualquiera sea la forma de consumo que se considere típica de un periodo especifico de la historia humana , es posible describirla sin demasiado esfuerzo como una ligera modificación de la versión anterior.”(Vida de Consumo,Zygmunt Bauman,pp.43,2007).

El consumo es una parte esencial de nuestra vida y que estado con nosotros desde hace tiempo , solo que como todas las cosas entre mas años llevas practicándolas , mas las mejoras y este es uno de los ejemplos perfectos sobre la experiencia y la practica en la vida humana. Otro punto que no me había puesto a reflexionar es, como nos vendemos , si, nos vendemos somos una mercancía mas en un supermercado por así decirlo , desde el momento en que nos levantamos para ir al trabajo , a la escuela , a la oficina , estamos promocionándonos , al tratar de vernos bien , de vestirnos a la moda , de teñirnos el pelo , ponernos perfume o colonia , ya nos estamos convirtiendo en un producto ,por que estamos tratando de vernos bien y de llamar la atención de los demás ,antes por el típico choro de si te ves bien te sientes bien , pero desde otro punto de vista mas crudo es que si no te sabes vender bien a la sociedad utilizando los recursos correctos llámese ropa,zapatos,maquillaje,etc.

Pues no vas a ser aceptado correctamente en los círculos sociales en los que desenvuelves, nos auto convertimos en un producto y nos auto promocionamos. Los casos mencionados en la lectura son un claro ejemplo de cómo estamos totalmente familiarizados con el marketing y todo lo que tenga que ver con la compra y la venta.

No consideraba el facebook que es una de las redes sociales mas visitadas por la mayoría de la gente que conozco incluyéndome, como una red social para venderme o promocionarme , pero antes de tenerlo algunos de mis amigos que ya frecuentaban este sitio en internet me mencionaban de lo atractivo que estaba , las diversas cosas que podías realizar en el ,y a toda la gente que podías encontrar mediante el facebook, paso el tiempo y por diversas razones no me había podido registrar en el famosísimo facebook , hasta que llego un punto en donde si no tenias facebook , no estabas a la moda , por que ya todos mis amigos, conocidos y familiares tenían facebook , entonces a mi se me volvió una “necesidad” sacarlo , y al momento en que ya era parte de una de las redes sociales mas de moda ya me sentía importante por así decirlo, solicitada por la gente que me agregaba y aceptaba como amiga etc. Y la pregunta que me surgió acerca de estos casos que leí en el libro y que viví fue ¿En realidad es una necesidad pertenecer a una red social ¿ y por mas triste que parezca la respuesta es SI , en la sociedad consumista que vivimos si es considerada una necesidad , anuqué al mismo tiempo estoy en desacuerdo pues necesitamos comer ,dormir, agua para poder vivir pero no tener facebook estamos de acuerdo.

Pero somos un producto y un numero en muchos lados entonces debemos promovernos correctamente, ¿no es así?:

“Los colegiales y colegialas que exponen con avidez y entusiasmo sus atributos con la esperanza de llamar la atención y quizás ganar algo de ese reconocimiento y esa aprobación que les permitiría seguir en el juego de la socialización; los clientes potenciales que necesitan expandir su nivel de gastos y limite crediticio para ganarse el derecho a un mejor servicio; los futuros inmigrantes que se esmeran en conseguir pruebas de que son útiles y necesarios para que sus postulaciones sean consideradas: estas tres categorías de personas , en apariencia distintas , son instadas, empujadas u obligadas a promocionar un producto deseable y atractivo, y por lo tanto hacen todo lo que pueden, empleando todas las armas que encuentran a su alcance, pará acrecentar el valor de mercado de lo que tienen para vender. Y el producto que están dispuestos a promocionar y poner en venta en el mercado no es otra cosas que ellos mismos.” ( Vida de consumo, Zygmunt Bauman introduciion,2007).

Entro en una etapa contradictoria al si considerar necesidad muchas cosas que no lo son , pero al mismo tiempo no considerarlas , en ejemplo : el facebook, los celulares , el nextel , la laptop mas nueva , etc. A mi parecer no todo lo referente a ser una sociedad consumista es malo ya que depende mucho del valor que te des como persona y de la educación que se haya impartido , como lo mencione anteriormente nunca me había considerado un producto hasta ahora , pero en realidad quiero creer y quiero tener la esperanza que dentro de todo este embrollo consumista los valores , la conciencia y la educación nos pueden salvar un poquito se ser totalmente plásticos , en defensa quiero decir que no todas las personas que vemos por ejemplo : un anuncio de televisión nos creemos que tal producto si va a desaparecer totalmente la mugre o que nos va a hacernos sentir frescos después del baño , y todos los truquitos que la publicidad maneja para vendernos cosas que al final del día se representan en una buena economía y un buen alcance de ventas de tal producto.

Definitivamente la vida de consumo, la sociedad consumista, o como le queramos llamar es un tema del presente, pasado y el futuro de nuestra la sociedad mundial, estoy consciente de que mis hijos van a pertenecer a la sociedad consumista que yo pertenezco que serán un numero o un producto mas en esta vida . Posteriormente quisiera seguirme informando de temas que tengan que ver con el consumo pues yo quiero ejercer en el campo de la publicidad y se me hace muy interesante todo este tema , pues el día de mañana tendré que hacer y lograr estrategias para que la sociedad siga consumiendo.


Exposición Fotográfica “Juego de Niños”

La Universidad Cristóbal Colon, campus Torrente Viver presenta la exposición fotográfica de los alumnos de tercer semestre de la carrera de Ciencias de la Comunicación llamada “Juego de Niños”.

Esta exposición se compone de cuarenta fotografías en blanco y negro , tomadas y develadas por los alumnos , en estas fotografías ellos plasman a niños de diversas clases sociales realizando alguna actividad , posando o jugando, con estas imágenes ellos tratan de reflejar como desde niños se tiene una idea de lo que se va a hacer en el futuro.

Los maestros de fotografía de la UCC, Francisco Lama y Mercedes Bello ,nos invitan con orgullo a deleitarnos en la primera exposición que realizaran sus alumnos de tercer semestre generación 2008-2012 .

“Juego de niños” será inaugurada dentro del programa de las Jornadas de Comunicación, el día 18 de noviembre del 2009 a las 11:00 de la mañana y contara con la presencia del rector de la Universidad, tanto como diversas autoridades.

No se pierdan esta exposición, ni las diversas actividades que se realizaran en las jornadas de comunicación 2009.

Carnaval 2009 más seguro cada año.

Se anuncia que se contara con más de 17 mil elementos de seguridad y auxilio para el Carnaval 2009, el Secretario de Seguridad Publica Estatal, Sergio López Esquer explica que parte de este operativo se tiene el fin de mantener la seguridad y la tranquilidad de la ciudadanía para que las fiestas del Carnaval 2009, se desarrollen sin ningún mal acontecimiento.

Con ayuda del coordinador de la Policía Intermunicipal de Veracruz Boca del Río, Arturo Guevara Paredes anuncio que se distribuirán por todos los desfiles y recorridos elementos de seguridad para la protección de los turistas y los residentes del Puerto de Veracruz .

Todo este operativo con el fin de lograr un salgo blanco y que esta fiesta anual porteña nos traiga nada mas alegría y jubilo y no ningún tipo de desgracia.

Coronación de Minerva Freyre Reina del Carnaval 2009.

El 21 de Febrero del 2009, fue coronada Minerva Freyre ante miles de personas en el Zócalo del Puerto de Veracruz.

El gobernador Fidel Herrera Beltrán fue el encargado de coronar a la reina del carnaval 2009, contando también con la presencia del alcalde el Dr.Jon Rementeria Sempe.

Miles de personas se dieron cita desde muy temprano para este gran evento , el cual condujeron el actor Valentino Lanus y Anilú Ingram Vallines, Reina del Carnaval en 1999, también se contó con la presencia de importantes funcionarios y la esposa del gobernador , presidenta del DIF Rosa Borunda de Herrera.

Minerva I , lucio un vestido hermoso en tonalidades rojo y plata , diseñado por José Luis Pérez Paxtian. El evento se cerró magníficamente contando con la presencia del cantante mexicano Alejandro Fernández, el cual canto con gran entusiasmo para todos los presentes.

“Exposición Imágenes de la Patagonia de Carlos Cano”

Como parte de un homenaje por sus 30 años de trayectoria , la Universidad Veracruzana presenta la exposición fotográfica Imágenes de la Patagonia del ftalentoso fotógrafo y catedrático Carlos Cano.

Inaugurada en la Galería de Arte de la Unidad de Servicios Bibliotecarios de Información (Usbi).En esta muestra Carlos Cano ofrece al espectador imágenes de su viaje por la famosa Patagonia Chilena, en donde predomina su visión del Parque Nacional “Torres del Paine”, donde en solo un día el tiempo puede recorrer las cuatro estaciones. La región cuenta con un sinfín de lagos, ríos y montañas nevadas , enero y febrero son meses de pleno verano, mientras que en julio y agosto es invierno, convirtiendo esta maravilla de la naturaleza desde 1978 en reserva de la biosfera por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

Las Torres del Paine son unos espectaculares bloques de granito que se alzan 2 800 mts, sobre la esfera Patagonia y dominan el paisaje del que tal vez sea el mejor parque nacional de toda Sudamérica.

Durante esta muestra se pueden apreciar mas de 20 trabajos fotográficos en formatos medianos, en donde predominan impactantes paisajes con tonos azulados, grises ,verdes,etc, para ofrecer a la vista una panorámica de las bellezas de esta región de Argentina y Chile. Convirtiéndola no solamente en una exposición fotográfica sino en una muestra de verdaderas y exquisitas obras de arte.

Carlos Cano, catedrático, fotógrafo y actual director de la Fototeca , es originario del estado de Chiapas pero de corazón Veracruzano ya que ha desarrollado su carrera artística en el Puerto, principalmente dentro de la Universidad Veracruzana, siendo fundador de los Talleres Libres de Artes, responsable de los mismos durante muchos años y transmitiendo sus conocimientos y técnica fotográfica a decena de generaciones.

Egresado de la Escuela Nacional de Artes Plásticas San Carlos (UNAM) y de la Facultad de Artes Plásticas de la Universidad Veracruzana., ha presentado muchas exposiciones fotográficas individuales y colectivas en nuestro País y en el Extranjero, presentándose en: Italia,Hungria,Venezuela,Washinton,Nuevo México y Estados Unidos.

Ganando un sinfín de reconocimientos como en los que se encuentran: El Primer Premio Nacional de Pintura en el Concurso Anual para estudiantes de Artes Plásticas realizado en Aguascalientes , “Palmas de Oro” Premio a la excelencia fotográfica, entre otros.

Por todo esto y mas les recomiendo ampliamente visitar esta exposición fotografía “Imágenes de la Patagonia” de Carlos Cano , la cual esta abierta para todo publico de Lunes a Sábado en las instalaciones de la Universidad Veracruzana Campus Mocambo, ubicada en el boulevard Adolfo Ruiz Cortines esquina Juan Pablo II , Boca del Rio, Veracruz . La entrada es gratuita así que aprovechen publico querido y nos pierdan esta gran exposición.

“MIÉRCOLES JAROCHO”

El ayuntamiento del Estado, “ Primer municipio en América “,junto con el Dif municipal de Veracruz , nos presentan “Miércoles Jarocho".

Presentándonos un espectáculo cultural de primer nivel en donde podemos gozar alegremente de nuestra típica música regional jarocha, deleitándonos con diversos grupos de bailarines típicos de la región cada miércoles desde hace 7 años.

Este espectáculo se presenta en el malecón de nuestro hermoso puerto y tiene una duración de una hora y media, empezando puntualmente desde las 7 hasta las 8:30 de la noche, teniendo de espectadores al sin fin de gente que se reúne a disfrutarlo, tomándose un delicioso café de la parroquia o bien, mas cerca de los bailarines desde las cómodas sillas que nuestro presidente municipal el Dr. Jon Rementeria Sempe nos brinda amablemente junto con este hermoso show.

Este miércoles le toco el turno al famoso grupo “Macuixochitl” ,que con singular alegría y orgullo bailaron 10 típicas canciones jarochas entre las que estuvieron : “ La Bamba” , “La Bruja”, “El Butakito”, “El Tilingo lingo” , “Coco”, “Canelo”, y para rematar el famoso “Zapateado”.

Después de este deleité de espectáculo tenemos que rematar con algo típico de nuestro estado y simplemente cruzamos la calle y nos dirigimos a las famosas nieves del güero-güero, para terminar con un paseo en el malecón viendo como la luna se refleja en nuestro mar, regresamos al estudio y a tu salud Ángel.